Аиша велела дочерям своих сестёр и братьев кормить грудным молоком тех кого она хотела видеть и заходить к ней
- Алан Мартел
- Jan 16
- 2 min read
Сунан Аби Дауд 2061 — Жёны Пророка ﷺ ‘Аиша и Умм Саляма (да будет доволен Аллах ими обеими) передают, что Абу Хузайфа ибн ‘Утба ибн ‘Абд Шамс усыновил Салима, вольноотпущенника одной женщины из числа ансаров, и женил его на дочери своего брата Хинд бинт аль-Валид ибн ‘Утба ибн Раби‘а, подобно тому как Посланник Аллаха ﷺ усыновил Зейда. А того, кого усыновлял человек, во времена невежества называли его сыном, и он становился его наследником. Так продолжалось до тех пор, пока Всевышний Аллах не ниспослал: «Зовите их (приёмных детей) по именам их настоящих отцов. Это более справедливо перед Аллахом. Если же вы не знаете их отцов, то они являются вашими братьями по вере и вашими близкими» (сура 33 «Полчища», аят 5). И их стали называть по именам их отцов. А тех, чьи отцы не были известны, считали близкими и братьями по вере. И вот, Сахля бинт Сухайль ибн ‘Амр аль-Кураши аль-Амири, жена Абу Хузайфы, пришла и сказала: «О Посланник Аллаха! Мы считали Салима сыном, и он жил вместе со мной и Абу Хузайфой в одном доме и видел меня без покрывала. А теперь Всемогущий и Великий Аллах ниспослал о них то, о чём тебе известно. Что ты теперь скажешь о нём?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Покорми его грудью». И она покормила его грудью пять раз, и он стал её молочным сыном. Основываясь на этом, ‘Аиша велела дочерям своих сестёр и братьев давать своё молоко тем, кому она хотела позволить видеть её и заходить к ней, даже если они уже вышли из младенческого возраста. Однако Умм Саляма и остальные жёны Пророка ﷺ не позволяли входить к ним подобным молочным родственникам, которые не приходились им таковыми с младенческого возраста. Они сказали ‘Аише: «Клянёмся Аллахом, ведь мы не знаем точно, может, такое разрешение Пророк ﷺ дал только относительно Салима и оно не распространяется на остальных людей».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
Мухаммед запретил усыновлять/удочерять детей, но требовал кормить их грудью. Основываясь на этом, Айша велела дочерям своих сестёр и братьев кормить грудным молоком тех, с кем она хотела встречаться. Заметьте, в хадисе сказано, что это уже были не младенцы. Т.е. под предлогом, что она была их "тётя", они спокойно могли к ней приходить. А когда эти "племянники" приходили к ней на ночлег, то на утро они обнаруживали, что все измазаны в своей сперме
Как вы думаете, почему она сама их не кормила грудью? Были бы не племянники, а дети. Что, молока не было?
Интересно также, что когда ее муженёк умер, ей было всего 18 лет. В хадисе сказано, что она требовала кормить грудью, не самих сестер, а их дочерей, также как и дочерей своих братьев. Но сколько было лет этим детям??? И потом, какое она имела права что-то велеть им? У них не было родителей? Или слово тёти важнее слова родителей?
Comments