top of page

пророк лежал в мечети на спине задрав ноги

  • Writer: Алан Мартел
    Алан Мартел
  • Nov 21, 2020
  • 1 min read

22. Глава: О дозволенности лежания, положив ногу на ногу [5504] 75 (2100) — ‘Аббад ибн Тамим передал со слов своего дяди по отцовской линии (‘Абдуллы ибн Зайда, да будет доволен им Аллах,) о том, что «он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лежал в мечети на спине, положив одну ногу на другую.

https://isnad.link/book/sahih-muslim/37-kniga-ob-odezhde-i-ukrasheniyah-hadisy-2065-2130/22-glava-o-dozvolennosti-lezhaniya-polozhiv-nogu-na-nogu


224 — Джабир рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-либо из вас будет лежать на спине, то пусть не ставит одну ногу на другую». («Сахиха», 1255). [Этот хадис применим к тому, у кого нет штанов под его одеждой или рубахой, например, как в хадже под изаром. Если же у него есть штаны под одеждой, то другие хадисы указывают на то, что это допустимо].



В одном хадисе сказано, что пророк запретил лежать на спине и ставить одну ногу на другую. В другом хадисе сказано, что пророк лежал в мечети на спине, положив одну ногу на другую. Поэтому мусульманским ученым пришлось добавлять комментарий к первому хадису, потому что это явное противоречие и глупость. Странно, что никаких комментариев по поводу того, зачем пророк лежал в мечети на спине задрав ноги, нет.

Очевидно важность этих хадисов заключается в том, что мусульмане приходят в мечеть чтобы полежать на спине, поэтому было абсолютно необходимым оповестить весь мир о том, как это делал пророк.

 
 
 

Comments


bottom of page