Четыре женщины из родословной Иисуса Христа.

Евангелие от Матфея, да и весь Новый Завет начинается с родословной, нашего Господа Иисуса Христа. Матфей, приводит ее для того что бы показать потомственную мессианскую линию нашего Господа. Раньше родословие в народе израильском , всегда считалось по мужской линии, и поэтому женщины, конечно же не упоминались. Но внимательно вчитываясь в строки Священного Писания, мы можем заметить одну интересную деталь, что среди многих мужских имен упомянуты и четыре женских: Фамарь, Раав, Руфь и «бывшая за Урией». Интересно, почему записаны не какие-то знаменитые царицы, красавицы, или дочери знатных родителей, а именно они? Почему Духу Святому было угодно записать их имена. Думаю что неспроста. Ведь если присмотреться, то можно увидеть что в этих четырех женских судьбах раскрывается нечто очень важное, открывающее нам великие Божьи истины и Его удивительную Благодать.Но кто же были, эти женщины? Какова история их жизни? Давайте вникнем в Священное писание и попробуем вместе ответить на эти вопросы.

Фамарь

В книге Бытия 38-й главе мы читаем историю жизни Фамари. Патриарх Иуда, который стал жить в Одолламе, женился на дочери Хананеянина. У них было три сына: Ир, Онан и Шела. Первый сын Иуды - Ир умер, потому что был неугоден Богу. По обычаю брат мужа, второй сын Онан должен был восстановить семя брату, женившись на его вдове. Но за грех Бог и его лишил жизни.

В виду создавшегося положения Иуда отказался отдать своего последнего сына Шелу в мужья Фамари. Будущее рода оказалось в опасности, и не случайно. На протяжении всей истории , сатана, зная линию родословной от которой по обетованию должен был родиться Христос, всячески пытался прервать ее. И теперь казалось бы, у него это получилось. Но проведение Божье всегда чудно. Он может и наши ошибки, обратить для своей славы. Фамарь, нарядившись блудницей села у дороги, по которой должен был проходить ее свекр. Расчет оказался верным. Проходя Иуда вошел к ней, так и не узнав в ней свою невестку. Пообещав прислать ей в уплату козленка и оставив в залог посох и печать он ушел. Через некоторое время Ему сообщили: Фамарь беременна! Иуда, не захотев даже взглянуть на распутную родственницу, вынес ей суровый приговор. И тогда, воспользовавшись утаенными ею предметами - Фамарь доказала, что виновник ее положения – он сам. Иуде пришлось признать что Фамарь оказалась правее его. Вскоре у нее родилось два сына- близнеца, от которых и пошло колено Иуды. Конечно же смотря на действия и поступки явно видно что они были не всегда правильными, но дело ведь не столько в них, сколько в мотивах которые подвигли ее на это. Пойдя на обман и действуя рискованно и отчаянно, Фамарь хотела лишь одного осуществить свое право быть матерью детей Иуды и сохранить свой род. И Бог, видя это, благословил ее дав право оказаться в родословной Своего Сына.

Раав

Это история произошла с одной из Иерихонских жительниц , блудницей Раав. Войско Израиля приближалось к городу Иерехону. Вероятно, Раав слышала о необыкновенном народе, который вышел из Египта, прошел по осушенному дну Чермного моря. Как днем ему указывает путь - столб облачный, а ночью столб огненный. Как царь египетский, погнавшийся за этим народом со всем своим войском был потоплен в море, и как были истреблены цари, которые пытались встать на его пути. И вот этот грозный народ вскоре окажется у ворот Иерихона и нет никаких шансов воевать с ним и превозмочь его, потому что Сам Бог, Творец неба и земли ведет его! Это побудило Раав задуматься.

И по этому когда подошедшее войско послало разведчиков, Раав приняла их и скрыла. Рискуя своей жизнью, когда царь Иерихонский повелел искать их она спустила соглядатаев по стене на веревке, и они благополучно перешедши Иордан, возвратились к своему стану. Уходя они заключили с Раав соглашение, что она возьмет червленную веревку и прикрепит к окну, а когда город будет разрушен, то дом ее и все находящиеся в нем не будут умерщвлены. Согласно обещанию, данному соглядатаями, когда город был взят и сожжен Раав и ее род были спасены . Удивительная Вера была у Раав ! Ведь она в сущности не имела никаких средств, с помощью которых могла приобрести познание истины. У нее не было Библии, Она не слышала никаких проповедей и не посещала никаких собраний или молитвенных домов. Она, знала так мало но всем сердцем уверовала в живого Бога ! Ради того что бы быть с народом Божьим она шла на риск. И Бог, видя это явил к ней свою милость. После Раав вышла замуж за Салмона и вошла в родословную царя Давида а следовательно и Иисуса Христа.

Руфь

Во времена судей в иудейском городе Вифлееме жил израильтянин по имени Елимелех. У него была жена и двое сыновей. Однажды в израильской земле случился голод. Чтобы спастись от него, Елимелех со своей семьей вынужден был переселиться, в соседнюю с Израилем землю Моавитскую. Здесь его сыновья женились на двух девушках-моавитянках. Девушки приняли веру своих мужей и стали исповедывать истинного Бога. Более десяти лет прожила семья Елимелеха в земле моавитской. Но случилась беда, умер Елимелех и два его сына, оставив бездетными вдовами своих жен-моавитянок. Потеряв мужа и сыновей Ноеминь, так звали вдову покойного Елимелеха, решила вернуться на свою родину, в землю своих отцов. Одна из ее невесток, по имени Руфь, не захотела расстаться с ней. Движимая человеколюбием, она не могла оставить свою престарелую свекровь. Вместо умершего мужа она пожелала стать ей опорой и поддержкой в старости. Но главное, что узнав единого Бога, она захотела целиком приобщиться к народу, исповедавшему истинную веру. На все уговоры Ноемини остаться, Руфь твердо отвечала: "где будешь жить ты, там и я, твой народ будет моим народом, твой Бог – моим Богом; одна смерть разлучит нас с тобою". Придя в землю израильскую, женщины поселились в городе Вифлееме. питаясь колосьями, которые она подбирала на сжатых полях Руфь заботилась и о своей свекрови. "Такая сноха лучше семи сыновей", - говорили о Руфи, и слава о ее добродетели разносилась по всему Израилю. Господь не оставил преданную веру Руфи и ее огромное желание быть с народом Божьим без вознаграждения. Вскоре он дал ей любящего мужа. У израильтян существовал такой обычай: если кто-нибудь умирал, не оставив детей, то ближайший родственник должен был жениться на вдове умершего. В те времена в Вифлееме жил богатый человек по имени Вооз. Родственник умершего мужа Руфи. Восхищенный добродетелью моавитянки и ее благочестием, Вооз женился на ней согласно этому обычаю. Господь благословил этот брак. У Вооза и Руфи родился сын Овид. От Овида произошел Иессей, Иессей стал отцом Давида, одного из славнейших царей израильского народа из родословной Иисуса Христа.

Вирсавия

Однажды вечером, гуляя в саду, на крыше дворца, царь Давид увидел внизу купающуюся женщину которая понравилась ему. Это было Вирсавия, жена Урии Хеттеянина, Она была внучкой Ахитофела Гилонянина который был одним из мудрых советников Давида . Вирсавия оказавшись в поле зрения царя Давида , привлекла к себе его внимание, и он послал слуг взять её. Давид придумал как избавится от Урии. По его возвращении царь Давид отправил его вновь в сраженье, написав армейскому командиру Урии: " поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер". Так и произошло, и Давид, впоследствии, женился на Вирсавии. Их первый ребёнок прожил только несколько дней. Давид раскаивался и молил о прощения у Бога. Бог простил их и принял, не оставив без наказания. При всём своём высоком положении Вирсавия занимала место в тени и вела себя самым достойным образом. Во всех книгах Царств мы нигде не видим её в неприглядной ситуации. Вирсавия, родила наследника престола Давидова (Соломона), равного которому по мудрости на земле больше не было .

В чем же дело?

Но давайте вернемся к нашему вопросу. Почему же здесь приведены именно эти имена? Эти четыре женщины, которые казалось бы, являлись только позором для своих потомков. Действительно, одна обманула свекра , другая названа блудницей, третья принадлежала к языческому народу, четвертая была участницей страшного греха. Не лучше ли было навсегда забыть о них, вычеркнуть этот позор из семейной истории, а привести другие имена — порядочных , тихих скромных женщин, которые сидели дома, рожали детей, не попадали ни в какие злоключения? Библия удивительная книга! Она без прикрас повествует нам о своих героях, не скрывая их проступки. Она показывает как люди, которые не заслужили нашего внимания, вдруг оказываются особо благословенными Богом. Мудрый Царь Соломон однажды сказал интересные слова: « Паук лапками своими цепляется, но бывает и в Царских чертогах». Царские чертоги и паук , какие несовместимые вещи. Но он цепляется, и эти старания увенчиваются для него успехом, – « бывает и в царских чертогах». Наши малейшие усилия , щедро вознаграждаются Богом. Мы видим у этих женщин огромное желание, и стремление быть с Божьим народом. Они и искали благословения от Господа и дорожили им. Ради него рискуя, они готовы были пожертвовать всем. Бог всегда высоко ценит это желание. Ведь именно за это, Бог однажды, возлюбил Иакова. Несмотря на его отрицательные поступки, Господь видел, как дорого для него благословение. Как сильно он боролся и всячески пытался завладеть им. В отличии от него Исав совершенно не ценил его и относился к нему легкомысленно. Исава Бог возненавидел, а Иакова возлюбил. Конечно же все эти старания несомненно малы, они словно цепляние лапками маленького паука. Действительно их не достаточно.

Во всех этих четырех судьбах женщин, которые казалось бы по своей жизни и поступкам никак не могли стать Народом Божьим а тем более войти родословие Иисуса Христа, мы предельно ясно можем увидеть одно: величайшую и удивительную благодать Божью. Всякий, читающий строки с их именами должен был задуматься о том, что Бог спасает нас не за какие - то наши заслуги, а по своей милости и любви. Чудный наш Бог! Он избирает не праведных, мудрых и богатых, а грешников, мытарей, блудников и погибающих людей, чтобы явить миру невыразимое чудо милосердия! Скрываясь от мудрых, Он дает найти Себя простым!